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    严以律己心得体会:践行三严三实的党性保证

    时间:2020-06-24 11:16:27 来源:写作资料库 本文已影响 写作资料库手机站

      严以律己心得体会:践行三严三实的党性保证

         仔细品读xx提出的“严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实”的思想内涵,你会发现严以律己在“三严三实”整个构建中,是起着桥梁、纽带作用的一个关键环节。律己前承修身、用权,后接“三实”是承载知与行的“桥梁”。严以律己,内涵丰富。

         总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。首先,心存敬畏是前提。人常说世上最难战胜的是自己。要战胜自己,必须心存敬畏。敬畏法纪,常思贪欲之害,常怀律己之心,恪守职业操守,做到令行禁止;敬畏组织,珍惜培养教育,竭力干事创业,不负信任和重托;敬畏群众,不忘宗旨,不辱使命,勇于担当,接受监督,凝聚民心民力。若心无敬畏、手无戒尺,必定底线失守,做人“妄为”、有权“任性”,既毁事业,又害自己。其次,慎独慎微是方法。慎独,独处能反躬自省、谨言慎行。任何时候不以物惑、不以情移、自觉自律,这是一种操守、一种品格、一种风骨。慎微,恪守“勿以恶小而为之”,见微知著、防微杜渐、洁身自好。“君子检身,常若有过”时时保持警惕、警觉、警醒,严防一念之差、一时糊涂,决不搞“小圈子”、结交“小兄弟”、滋生“小爱好”。慎独、慎初、慎微、慎行,方法看似极其简单,做到实属不易。第三,遵纪守法是内容。党纪国法高于一切,是律己核心。守法,坚决抵制以权压法,以言代法、徇私枉法,坚定捍卫法律;切实做到法定职责必须为、法无授权不可为,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,忠实崇尚法治。遵纪,政治上忠诚、组织上守纪、行动上规矩。第四,勤政清廉是结果。律己最终落脚点是勤政清廉。“政不勤则百事怠”,“公生明,廉生威”。反之,自诩勤廉为政,却心里想着进退留转,眼睛盯着功名利禄,沾不义之财,刮不正之风,干违法之事,律己就成为空谈,就成为虚情假意,另有图谋。

         严以律己是严以修身的前提。所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。这一点以我们熟悉的佛家戒律最为典型,入得佛门守不住戒律如何能够成佛?严以律己正是培养党性的必然要求。

         严以律己是严以用权的保证。“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。严以律己恰是坚守党性必然要求。

         严以律己是落实从严治党的要求,经受四大考验的重要举措。我们由一个革命党变成执政党,从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放,时空发生了巨大转变,因此,我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化四大严峻考验。四大考验给我们带来了四种危险,就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险,还有消极腐败的危险。四种危险影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地守纪律、讲规矩,这样就能够做到事半功倍。严以律己还是历练党性的必然要求。

         仔细品读xx提出的“严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实”的思想内涵,你会发现严以律己在“三严三实”整个构建中,是起着桥梁、纽带作用的一个关键环节。律己前承修身、用权,后接“三实”是承载知与行的“桥梁”。严以律己,内涵丰富。

         总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。首先,心存敬畏是前提。人常说世上最难战胜的是自己。要战胜自己,必须心存敬畏。敬畏法纪,常思贪欲之害,常怀律己之心,恪守职业操守,做到令行禁止;敬畏组织,珍惜培养教育,竭力干事创业,不负信任和重托;敬畏群众,不忘宗旨,不辱使命,勇于担当,接受监督,凝聚民心民力。若心无敬畏、手无戒尺,必定底线失守,做人“妄为”、有权“任性”,既毁事业,又害自己。其次,慎独慎微是方法。慎独,独处能反躬自省、谨言慎行。任何时候不以物惑、不以情移、自觉自律,这是一种操守、一种品格、一种风骨。慎微,恪守“勿以恶小而为之”,见微知著、防微杜渐、洁身自好。“君子检身,常若有过”时时保持警惕、警觉、警醒,严防一念之差、一时糊涂,决不搞“小圈子”、结交“小兄弟”、滋生“小爱好”。慎独、慎初、慎微、慎行,方法看似极其简单,做到实属不易。第三,遵纪守法是内容。党纪国法高于一切,是律己核心。守法,坚决抵制以权压法,以言代法、徇私枉法,坚定捍卫法律;切实做到法定职责必须为、法无授权不可为,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,忠实崇尚法治。遵纪,政治上忠诚、组织上守纪、行动上规矩。第四,勤政清廉是结果。律己最终落脚点是勤政清廉。“政不勤则百事怠”,“公生明,廉生威”。反之,自诩勤廉为政,却心里想着进退留转,眼睛盯着功名利禄,沾不义之财,刮不正之风,干违法之事,律己就成为空谈,就成为虚情假意,另有图谋。

         严以律己是严以修身的前提。所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。这一点以我们熟悉的佛家戒律最为典型,入得佛门守不住戒律如何能够成佛?严以律己正是培养党性的必然要求。

         严以律己是严以用权的保证。“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。严以律己恰是坚守党性必然要求。

         严以律己是落实从严治党的要求,经受四大考验的重要举措。我们由一个革命党变成执政党,从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放,时空发生了巨大转变,因此,我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化四大严峻考验。四大考验给我们带来了四种危险,就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险,还有消极腐败的危险。四种危险影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地守纪律、讲规矩,这样就能够做到事半功倍。严以律己还是历练党性的必然要求。

         仔细品读xx提出的“严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实”的思想内涵,你会发现严以律己在“三严三实”整个构建中,是起着桥梁、纽带作用的一个关键环节。律己前承修身、用权,后接“三实”是承载知与行的“桥梁”。严以律己,内涵丰富。

         总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。首先,心存敬畏是前提。人常说世上最难战胜的是自己。要战胜自己,必须心存敬畏。敬畏法纪,常思贪欲之害,常怀律己之心,恪守职业操守,做到令行禁止;敬畏组织,珍惜培养教育,竭力干事创业,不负信任和重托;敬畏群众,不忘宗旨,不辱使命,勇于担当,接受监督,凝聚民心民力。若心无敬畏、手无戒尺,必定底线失守,做人“妄为”、有权“任性”,既毁事业,又害自己。其次,慎独慎微是方法。慎独,独处能反躬自省、谨言慎行。任何时候不以物惑、不以情移、自觉自律,这是一种操守、一种品格、一种风骨。慎微,恪守“勿以恶小而为之”,见微知著、防微杜渐、洁身自好。“君子检身,常若有过”时时保持警惕、警觉、警醒,严防一念之差、一时糊涂,决不搞“小圈子”、结交“小兄弟”、滋生“小爱好”。慎独、慎初、慎微、慎行,方法看似极其简单,做到实属不易。第三,遵纪守法是内容。党纪国法高于一切,是律己核心。守法,坚决抵制以权压法,以言代法、徇私枉法,坚定捍卫法律;切实做到法定职责必须为、法无授权不可为,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,忠实崇尚法治。遵纪,政治上忠诚、组织上守纪、行动上规矩。第四,勤政清廉是结果。律己最终落脚点是勤政清廉。“政不勤则百事怠”,“公生明,廉生威”。反之,自诩勤廉为政,却心里想着进退留转,眼睛盯着功名利禄,沾不义之财,刮不正之风,干违法之事,律己就成为空谈,就成为虚情假意,另有图谋。

         严以律己是严以修身的前提。所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。这一点以我们熟悉的佛家戒律最为典型,入得佛门守不住戒律如何能够成佛?严以律己正是培养党性的必然要求。

         严以律己是严以用权的保证。“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。严以律己恰是坚守党性必然要求。

         严以律己是落实从严治党的要求,经受四大考验的重要举措。我们由一个革命党变成执政党,从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放,时空发生了巨大转变,因此,我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化四大严峻考验。四大考验给我们带来了四种危险,就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险,还有消极腐败的危险。四种危险影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地守纪律、讲规矩,这样就能够做到事半功倍。严以律己还是历练党性的必然要求。

         仔细品读xx提出的“严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实”的思想内涵,你会发现严以律己在“三严三实”整个构建中,是起着桥梁、纽带作用的一个关键环节。律己前承修身、用权,后接“三实”是承载知与行的“桥梁”。严以律己,内涵丰富。

         总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。首先,心存敬畏是前提。人常说世上最难战胜的是自己。要战胜自己,必须心存敬畏。敬畏法纪,常思贪欲之害,常怀律己之心,恪守职业操守,做到令行禁止;敬畏组织,珍惜培养教育,竭力干事创业,不负信任和重托;敬畏群众,不忘宗旨,不辱使命,勇于担当,接受监督,凝聚民心民力。若心无敬畏、手无戒尺,必定底线失守,做人“妄为”、有权“任性”,既毁事业,又害自己。其次,慎独慎微是方法。慎独,独处能反躬自省、谨言慎行。任何时候不以物惑、不以情移、自觉自律,这是一种操守、一种品格、一种风骨。慎微,恪守“勿以恶小而为之”,见微知著、防微杜渐、洁身自好。“君子检身,常若有过”时时保持警惕、警觉、警醒,严防一念之差、一时糊涂,决不搞“小圈子”、结交“小兄弟”、滋生“小爱好”。慎独、慎初、慎微、慎行,方法看似极其简单,做到实属不易。第三,遵纪守法是内容。党纪国法高于一切,是律己核心。守法,坚决抵制以权压法,以言代法、徇私枉法,坚定捍卫法律;切实做到法定职责必须为、法无授权不可为,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,忠实崇尚法治。遵纪,政治上忠诚、组织上守纪、行动上规矩。第四,勤政清廉是结果。律己最终落脚点是勤政清廉。“政不勤则百事怠”,“公生明,廉生威”。反之,自诩勤廉为政,却心里想着进退留转,眼睛盯着功名利禄,沾不义之财,刮不正之风,干违法之事,律己就成为空谈,就成为虚情假意,另有图谋。

         严以律己是严以修身的前提。所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。这一点以我们熟悉的佛家戒律最为典型,入得佛门守不住戒律如何能够成佛?严以律己正是培养党性的必然要求。

         严以律己是严以用权的保证。“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。严以律己恰是坚守党性必然要求。

         严以律己是落实从严治党的要求,经受四大考验的重要举措。我们由一个革命党变成执政党,从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放,时空发生了巨大转变,因此,我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化四大严峻考验。四大考验给我们带来了四种危险,就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险,还有消极腐败的危险。四种危险影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地守纪律、讲规矩,这样就能够做到事半功倍。严以律己还是历练党性的必然要求。

         仔细品读xx提出的“严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实”的思想内涵,你会发现严以律己在“三严三实”整个构建中,是起着桥梁、纽带作用的一个关键环节。律己前承修身、用权,后接“三实”是承载知与行的“桥梁”。严以律己,内涵丰富。

         总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。首先,心存敬畏是前提。人常说世上最难战胜的是自己。要战胜自己,必须心存敬畏。敬畏法纪,常思贪欲之害,常怀律己之心,恪守职业操守,做到令行禁止;敬畏组织,珍惜培养教育,竭力干事创业,不负信任和重托;敬畏群众,不忘宗旨,不辱使命,勇于担当,接受监督,凝聚民心民力。若心无敬畏、手无戒尺,必定底线失守,做人“妄为”、有权“任性”,既毁事业,又害自己。其次,慎独慎微是方法。慎独,独处能反躬自省、谨言慎行。任何时候不以物惑、不以情移、自觉自律,这是一种操守、一种品格、一种风骨。慎微,恪守“勿以恶小而为之”,见微知著、防微杜渐、洁身自好。“君子检身,常若有过”时时保持警惕、警觉、警醒,严防一念之差、一时糊涂,决不搞“小圈子”、结交“小兄弟”、滋生“小爱好”。慎独、慎初、慎微、慎行,方法看似极其简单,做到实属不易。第三,遵纪守法是内容。党纪国法高于一切,是律己核心。守法,坚决抵制以权压法,以言代法、徇私枉法,坚定捍卫法律;切实做到法定职责必须为、法无授权不可为,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,忠实崇尚法治。遵纪,政治上忠诚、组织上守纪、行动上规矩。第四,勤政清廉是结果。律己最终落脚点是勤政清廉。“政不勤则百事怠”,“公生明,廉生威”。反之,自诩勤廉为政,却心里想着进退留转,眼睛盯着功名利禄,沾不义之财,刮不正之风,干违法之事,律己就成为空谈,就成为虚情假意,另有图谋。

         严以律己是严以修身的前提。所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。这一点以我们熟悉的佛家戒律最为典型,入得佛门守不住戒律如何能够成佛?严以律己正是培养党性的必然要求。

         严以律己是严以用权的保证。“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。严以律己恰是坚守党性必然要求。

         严以律己是落实从严治党的要求,经受四大考验的重要举措。我们由一个革命党变成执政党,从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放,时空发生了巨大转变,因此,我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化四大严峻考验。四大考验给我们带来了四种危险,就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险,还有消极腐败的危险。四种危险影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地守纪律、讲规矩,这样就能够做到事半功倍。严以律己还是历练党性的必然要求。

         仔细品读xx提出的“严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实”的思想内涵,你会发现严以律己在“三严三实”整个构建中,是起着桥梁、纽带作用的一个关键环节。律己前承修身、用权,后接“三实”是承载知与行的“桥梁”。严以律己,内涵丰富。

         总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。首先,心存敬畏是前提。人常说世上最难战胜的是自己。要战胜自己,必须心存敬畏。敬畏法纪,常思贪欲之害,常怀律己之心,恪守职业操守,做到令行禁止;敬畏组织,珍惜培养教育,竭力干事创业,不负信任和重托;敬畏群众,不忘宗旨,不辱使命,勇于担当,接受监督,凝聚民心民力。若心无敬畏、手无戒尺,必定底线失守,做人“妄为”、有权“任性”,既毁事业,又害自己。其次,慎独慎微是方法。慎独,独处能反躬自省、谨言慎行。任何时候不以物惑、不以情移、自觉自律,这是一种操守、一种品格、一种风骨。慎微,恪守“勿以恶小而为之”,见微知著、防微杜渐、洁身自好。“君子检身,常若有过”时时保持警惕、警觉、警醒,严防一念之差、一时糊涂,决不搞“小圈子”、结交“小兄弟”、滋生“小爱好”。慎独、慎初、慎微、慎行,方法看似极其简单,做到实属不易。第三,遵纪守法是内容。党纪国法高于一切,是律己核心。守法,坚决抵制以权压法,以言代法、徇私枉法,坚定捍卫法律;切实做到法定职责必须为、法无授权不可为,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,忠实崇尚法治。遵纪,政治上忠诚、组织上守纪、行动上规矩。第四,勤政清廉是结果。律己最终落脚点是勤政清廉。“政不勤则百事怠”,“公生明,廉生威”。反之,自诩勤廉为政,却心里想着进退留转,眼睛盯着功名利禄,沾不义之财,刮不正之风,干违法之事,律己就成为空谈,就成为虚情假意,另有图谋。

         严以律己是严以修身的前提。所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。这一点以我们熟悉的佛家戒律最为典型,入得佛门守不住戒律如何能够成佛?严以律己正是培养党性的必然要求。

         严以律己是严以用权的保证。“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。严以律己恰是坚守党性必然要求。

         严以律己是落实从严治党的要求,经受四大考验的重要举措。我们由一个革命党变成执政党,从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放,时空发生了巨大转变,因此,我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化四大严峻考验。四大考验给我们带来了四种危险,就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险,还有消极腐败的危险。四种危险影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地守纪律、讲规矩,这样就能够做到事半功倍。严以律己还是历练党性的必然要求。

         仔细品读xx提出的“严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实”的思想内涵,你会发现严以律己在“三严三实”整个构建中,是起着桥梁、纽带作用的一个关键环节。律己前承修身、用权,后接“三实”是承载知与行的“桥梁”。严以律己,内涵丰富。

         总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。首先,心存敬畏是前提。人常说世上最难战胜的是自己。要战胜自己,必须心存敬畏。敬畏法纪,常思贪欲之害,常怀律己之心,恪守职业操守,做到令行禁止;敬畏组织,珍惜培养教育,竭力干事创业,不负信任和重托;敬畏群众,不忘宗旨,不辱使命,勇于担当,接受监督,凝聚民心民力。若心无敬畏、手无戒尺,必定底线失守,做人“妄为”、有权“任性”,既毁事业,又害自己。其次,慎独慎微是方法。慎独,独处能反躬自省、谨言慎行。任何时候不以物惑、不以情移、自觉自律,这是一种操守、一种品格、一种风骨。慎微,恪守“勿以恶小而为之”,见微知著、防微杜渐、洁身自好。“君子检身,常若有过”时时保持警惕、警觉、警醒,严防一念之差、一时糊涂,决不搞“小圈子”、结交“小兄弟”、滋生“小爱好”。慎独、慎初、慎微、慎行,方法看似极其简单,做到实属不易。第三,遵纪守法是内容。党纪国法高于一切,是律己核心。守法,坚决抵制以权压法,以言代法、徇私枉法,坚定捍卫法律;切实做到法定职责必须为、法无授权不可为,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,忠实崇尚法治。遵纪,政治上忠诚、组织上守纪、行动上规矩。第四,勤政清廉是结果。律己最终落脚点是勤政清廉。“政不勤则百事怠”,“公生明,廉生威”。反之,自诩勤廉为政,却心里想着进退留转,眼睛盯着功名利禄,沾不义之财,刮不正之风,干违法之事,律己就成为空谈,就成为虚情假意,另有图谋。

         严以律己是严以修身的前提。所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。这一点以我们熟悉的佛家戒律最为典型,入得佛门守不住戒律如何能够成佛?严以律己正是培养党性的必然要求。

         严以律己是严以用权的保证。“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。严以律己恰是坚守党性必然要求。

         严以律己是落实从严治党的要求,经受四大考验的重要举措。我们由一个革命党变成执政党,从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放,时空发生了巨大转变,因此,我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化四大严峻考验。四大考验给我们带来了四种危险,就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险,还有消极腐败的危险。四种危险影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地守纪律、讲规矩,这样就能够做到事半功倍。严以律己还是历练党性的必然要求。

         仔细品读xx提出的“严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实”的思想内涵,你会发现严以律己在“三严三实”整个构建中,是起着桥梁、纽带作用的一个关键环节。律己前承修身、用权,后接“三实”是承载知与行的“桥梁”。严以律己,内涵丰富。

         总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。首先,心存敬畏是前提。人常说世上最难战胜的是自己。要战胜自己,必须心存敬畏。敬畏法纪,常思贪欲之害,常怀律己之心,恪守职业操守,做到令行禁止;敬畏组织,珍惜培养教育,竭力干事创业,不负信任和重托;敬畏群众,不忘宗旨,不辱使命,勇于担当,接受监督,凝聚民心民力。若心无敬畏、手无戒尺,必定底线失守,做人“妄为”、有权“任性”,既毁事业,又害自己。其次,慎独慎微是方法。慎独,独处能反躬自省、谨言慎行。任何时候不以物惑、不以情移、自觉自律,这是一种操守、一种品格、一种风骨。慎微,恪守“勿以恶小而为之”,见微知著、防微杜渐、洁身自好。“君子检身,常若有过”时时保持警惕、警觉、警醒,严防一念之差、一时糊涂,决不搞“小圈子”、结交“小兄弟”、滋生“小爱好”。慎独、慎初、慎微、慎行,方法看似极其简单,做到实属不易。第三,遵纪守法是内容。党纪国法高于一切,是律己核心。守法,坚决抵制以权压法,以言代法、徇私枉法,坚定捍卫法律;切实做到法定职责必须为、法无授权不可为,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,忠实崇尚法治。遵纪,政治上忠诚、组织上守纪、行动上规矩。第四,勤政清廉是结果。律己最终落脚点是勤政清廉。“政不勤则百事怠”,“公生明,廉生威”。反之,自诩勤廉为政,却心里想着进退留转,眼睛盯着功名利禄,沾不义之财,刮不正之风,干违法之事,律己就成为空谈,就成为虚情假意,另有图谋。

         严以律己是严以修身的前提。所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。这一点以我们熟悉的佛家戒律最为典型,入得佛门守不住戒律如何能够成佛?严以律己正是培养党性的必然要求。

         严以律己是严以用权的保证。“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。严以律己恰是坚守党性必然要求。

         严以律己是落实从严治党的要求,经受四大考验的重要举措。我们由一个革命党变成执政党,从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放,时空发生了巨大转变,因此,我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化四大严峻考验。四大考验给我们带来了四种危险,就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险,还有消极腐败的危险。四种危险影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地守纪律、讲规矩,这样就能够做到事半功倍。严以律己还是历练党性的必然要求。

         仔细品读xx提出的“严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实”的思想内涵,你会发现严以律己在“三严三实”整个构建中,是起着桥梁、纽带作用的一个关键环节。律己前承修身、用权,后接“三实”是承载知与行的“桥梁”。严以律己,内涵丰富。

         总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。首先,心存敬畏是前提。人常说世上最难战胜的是自己。要战胜自己,必须心存敬畏。敬畏法纪,常思贪欲之害,常怀律己之心,恪守职业操守,做到令行禁止;敬畏组织,珍惜培养教育,竭力干事创业,不负信任和重托;敬畏群众,不忘宗旨,不辱使命,勇于担当,接受监督,凝聚民心民力。若心无敬畏、手无戒尺,必定底线失守,做人“妄为”、有权“任性”,既毁事业,又害自己。其次,慎独慎微是方法。慎独,独处能反躬自省、谨言慎行。任何时候不以物惑、不以情移、自觉自律,这是一种操守、一种品格、一种风骨。慎微,恪守“勿以恶小而为之”,见微知著、防微杜渐、洁身自好。“君子检身,常若有过”时时保持警惕、警觉、警醒,严防一念之差、一时糊涂,决不搞“小圈子”、结交“小兄弟”、滋生“小爱好”。慎独、慎初、慎微、慎行,方法看似极其简单,做到实属不易。第三,遵纪守法是内容。党纪国法高于一切,是律己核心。守法,坚决抵制以权压法,以言代法、徇私枉法,坚定捍卫法律;切实做到法定职责必须为、法无授权不可为,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,忠实崇尚法治。遵纪,政治上忠诚、组织上守纪、行动上规矩。第四,勤政清廉是结果。律己最终落脚点是勤政清廉。“政不勤则百事怠”,“公生明,廉生威”。反之,自诩勤廉为政,却心里想着进退留转,眼睛盯着功名利禄,沾不义之财,刮不正之风,干违法之事,律己就成为空谈,就成为虚情假意,另有图谋。

         严以律己是严以修身的前提。所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。这一点以我们熟悉的佛家戒律最为典型,入得佛门守不住戒律如何能够成佛?严以律己正是培养党性的必然要求。

         严以律己是严以用权的保证。“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。严以律己恰是坚守党性必然要求。

         严以律己是落实从严治党的要求,经受四大考验的重要举措。我们由一个革命党变成执政党,从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放,时空发生了巨大转变,因此,我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化四大严峻考验。四大考验给我们带来了四种危险,就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险,还有消极腐败的危险。四种危险影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地守纪律、讲规矩,这样就能够做到事半功倍。严以律己还是历练党性的必然要求。

         仔细品读xx提出的“严以修身,严以用权,严以律己,谋事要实,创业要实,做人要实”的思想内涵,你会发现严以律己在“三严三实”整个构建中,是起着桥梁、纽带作用的一个关键环节。律己前承修身、用权,后接“三实”是承载知与行的“桥梁”。严以律己,内涵丰富。

         总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。首先,心存敬畏是前提。人常说世上最难战胜的是自己。要战胜自己,必须心存敬畏。敬畏法纪,常思贪欲之害,常怀律己之心,恪守职业操守,做到令行禁止;敬畏组织,珍惜培养教育,竭力干事创业,不负信任和重托;敬畏群众,不忘宗旨,不辱使命,勇于担当,接受监督,凝聚民心民力。若心无敬畏、手无戒尺,必定底线失守,做人“妄为”、有权“任性”,既毁事业,又害自己。其次,慎独慎微是方法。慎独,独处能反躬自省、谨言慎行。任何时候不以物惑、不以情移、自觉自律,这是一种操守、一种品格、一种风骨。慎微,恪守“勿以恶小而为之”,见微知著、防微杜渐、洁身自好。“君子检身,常若有过”时时保持警惕、警觉、警醒,严防一念之差、一时糊涂,决不搞“小圈子”、结交“小兄弟”、滋生“小爱好”。慎独、慎初、慎微、慎行,方法看似极其简单,做到实属不易。第三,遵纪守法是内容。党纪国法高于一切,是律己核心。守法,坚决抵制以权压法,以言代法、徇私枉法,坚定捍卫法律;切实做到法定职责必须为、法无授权不可为,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,忠实崇尚法治。遵纪,政治上忠诚、组织上守纪、行动上规矩。第四,勤政清廉是结果。律己最终落脚点是勤政清廉。“政不勤则百事怠”,“公生明,廉生威”。反之,自诩勤廉为政,却心里想着进退留转,眼睛盯着功名利禄,沾不义之财,刮不正之风,干违法之事,律己就成为空谈,就成为虚情假意,另有图谋。

         严以律己是严以修身的前提。所谓“修身”就是要加强党性修养,提高道德境界。要提高道德境界,摆脱低级趣味就要有高度的自律,通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边,却不严格要求自己,甚至放纵,那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵,没有律已修身就无从谈起。这一点以我们熟悉的佛家戒律最为典型,入得佛门守不住戒律如何能够成佛?严以律己正是培养党性的必然要求。

         严以律己是严以用权的保证。“严以用权”是坚持用权为民,按照规则、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界,绝不能超越这个边界去滥用权力,所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面,公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具,但同时公权也有可能被滥用,成为谋私的手段和工具。另外,公共权力有很大的腐蚀性,权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合,是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务,但也可能异化为谋私的手段。因此,要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己,这样才能做到严以用权,坚决杜绝以权谋私,保持高度警惕。严以律己恰是坚守党性必然要求。

         严以律己是落实从严治党的要求,经受四大考验的重要举措。我们由一个革命党变成执政党,从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放,时空发生了巨大转变,因此,我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化四大严峻考验。四大考验给我们带来了四种危险,就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险,还有消极腐败的危险。四种危险影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。在党的建设问题上,全党面临着非常艰巨的任务,中央已经明确指出必须从严治党,要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设,标准高、要求严,从严治党。从严治党首先要从干部,尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程,思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心就是思想建党与制度治党相结合,通过思想建党、思想教育提高觉悟,调动党员干部内在的自觉性,严格要求自己。同时坚持制度治党,发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用,思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束,另一方面也要解决内在自觉性的问题,把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己,解决内在自觉性的问题,达到高度自觉地守纪律、讲规矩,这样就能够做到事半功倍。严以律己还是历练党性的必然要求。