关于新时代水利行业精神表述语(精选范文5篇)

精神，是汉语词语，拼音是jīng shén，意思是描述有智动物特别是人类的内在现象的名词， 以下是为大家整理的关于新时代水利行业精神表述语5篇 , 供大家参考选择。

新时代水利行业精神表述语5篇

新时代水利行业精神表述语篇1

“善文化”精神内涵表述语

标语 ，“善文化”精神内涵表述语

   “厚德”和“扬善”作为嘉善城市精神的一个核心价值，既是对原有崇尚“善文化”的一种传承，也是对未来提升市民素质和城市形象的一项内在要求，“科学发展前沿”表明现在嘉善作为全国科学发展的试点。“善文化”精神内涵表述语既体现嘉善的现状，又具备一定的时代性和前瞻性。
   嘉善“善文化”精神内涵表述语：   1、嘉景如画，墨香幽远，善世鹏程，纯者尽美。
   2、嘉越千年、善为人先。
   3、地嘉人善鱼米乡，名人辈出文化邦。
   4、地嘉人善，和谐至善。
   5、自古宝地生才俊，宣德之年无可贵。细数吴地何以嘉，水秀江南人为善。
   6、有容则嘉，无间则善。
   7、风清云美美江南，家善心善善天下。
   8、善惠四海，文承吴越，化及民和。
   9、“嘉”美千秋，善行天下。
   10、悠悠鱼米乡，地嘉人亦善；科学示范点，嘉言携善行；和谐新家园，善气迎“嘉”人。
   11、嘉善古今来，扬善天地人。
   12、江南山水孕育秀美鱼米之乡，千年善承铸就和谐银城嘉善。
   13、善知善行善为，创新创优创业。
   14、好嘉言、乐善施、嘉人行、善天下。
   15、吴根越角嘉天下，人杰地灵善远扬。
   16、嘉业伟绩众心创，善行义举小我起。
   17、善政善治，幸福民生。
   18、人和嘉圆，为善最乐。
   19、崇文尚德，嘉言善行，和谐致远。
   20、地嘉，善若水；政通，心和顺。
   21、嘉言善行美之源，大爱无疆天地宽。
   22、和恒嘉地，勤进善行。
   23、水乡育嘉人，善心重善行。
   24、厚德铭善。
   25、善和、包容、进取。
   26、勤孝谦和善思学，地嘉人善筑新颜。
   27、善气迎人多积善，仁德接物长存仁。
   28、嘉言善行德善同源，行善思贤德建善随。
   29、水乡嘉善，其善如水。
   30、说善话、听善音、做善事、用善心，让善走进水乡人。
   31、嘉言善行，惠德畅文，美吾水乡，和谐文明。
   32、善与人同，崇文尚义，务实担当，开放包容。
   33、渐入“嘉”境，至“善”至美；传为“嘉”话，尽“善”尽美；德厚方“嘉”，“善”行天下；首善之地，千古如一。
   34、祥和福瑞乐平川，勤孝谦和思仁善。
   35、善为人善人，德应行言行。
   36、爱·德·诚·和。
   37、嘉言懿行，善动人心。
   38、尚善、崇德、文明、和谐。
   39、思嘉，上善，向真，爱美。
   40、与人为善，嘉言善行，厚德载物，敦行致远。
   41、嘉为地缘，善为心声。
   42、行善事积言德，善文化孕嘉人。
   43、和泽嘉地，善美水韵，文融吴风，德行天下。
   44、上报国恩，下孝父母，左邻帮扶，右舍相谦，四面诚信，八方友善。
   45、为官善为先，惠民常记心。
   46、居善地，心善渊，与善仁，言善信。
   47、天赋风雅、水韵博大、地丰德广、言善行嘉。
   48、嘉言善行，你我同行；吴风福地，人人共享。
   49、平和、灵秀、坚毅、包容。
   50、勤为嘉，悠为善。
   51、万鹃倚水夙夜思嘉，九枝低唱吴地百善。
   52、嘉言记心中，善行暖天下。
   53、嘉地景嘉，人更嘉；善人心善，行更善。
   54、善水和风。
   55、爱国、自立、宽容、美德。
   56、善之长，嘉之慧，义之和，事之干。
   57、创新发展建高地，先进示范环境嘉，争做惠民和谐人，优才重教全民善。
   58、呈水乡越韵，集厚德载物；秉崇信尚义，铸地嘉人善。
   59、吴根越角，人嘉风清之地；了凡居所，施善好德之乡。
   60、嘉韵若诗，善地人杰。
   61、了凡故里，善乡乐居。
   62、嘉地有思，善者从流。
   63、上善若水，止于至善。
   64、立诚致广，和谐至善。
   65、心善如水润无声，从善如流扬美德。
   66、从善如流，乐善好义，嘉言善行，兼善天下。
   67、尚德、崇文、包容、求新。
   68、善心谋福，善言纠偏，善行济世。
   69、善为本，孝有道，思致远。
   70、从善如流，尚德至和。
   71、嘉言厚德，善行若水。
   72、水韵人嘉，善居之地。
   73、嘉地育鱼米，善文栽英才。
   74、上善若水泽万物，与人为善惠人间。
   75、求新尚美，明德至善。
   76、乐善求真，包容发展。
   77、嘉毓吴根，善领禾风。
   78、嘉德载物，善行千里。
   79、嘉家有方，善善从长。
   80、嘉泽古今，善润江南，勤孝谦和，思行致远。
   81、善人善事，诚信为先，敬业创新，敢当争先。
   82、善言如水，暖意相随；善行似溪，绵延不息；善心若海，可纳百川。
   83、地嘉人善迎宾朋，嘉言善行促和谐。
   84、思贤积善代代传，和谐幸福兴嘉善。
   85、心诚德厚人言嘉、墨灿文烂地扬善。
   86、嘉人善行，播善种，结善果，举嘉投善，改恶行，树善风。
   87、以善立身，以善立教，以善育人。
   88、“嘉”承千年，善行天下。
   89、地嘉人善，和谐奋发。
   90、以地之嘉，建幸福江南县；以人之善，构和谐示范点。
   91、嘉家有方，善善从长。
   92、嘉文培嘉品，善心育善人。
   93、美在厚德之嘉，旨在和谐之善。
   94、宽容、友爱、奉献、进取。
   95、我为人人，人人为我，嘉言善行，乐居嘉善。
   96、兼善嘉达，勤孝家和。
   97、地嘉如家，人善如蚕。
   98、大爱大善，善行天下；人人扬善，幸福相伴。
   99、嘉言懿行传四海，善德义举惠万家。
   100、厚德扬善基地，科学发展前沿。

新时代水利行业精神表述语篇2

千年古县、重商重学、井盐豆花、锲而不舍

——富顺精神的表述语及诠释
　　 在良好的自然条件和深厚的人文背景基础上提炼出来的地域精神，应当反映当地历史发展的基本脉络，体现其发展的重要成果与突出特点，以便启发人们认识该地域传统的文化价值与社会意义。本着提炼富顺精神应遵循的基本原则：地域特色的原则——一看即知是富顺；彰显本质的原则——直指核心、点出精髓；精神导向的原则——明确引导方向；通俗精炼的原则——一看即懂便于记忆。富顺精神的表述语建议可以概括为：“千年古县、重商重学、井盐豆花、锲而不舍。”

主要理由：
　　（一）“千年古县、重商重学、井盐豆花、锲而不舍”具有鲜明的地域文化特色。富顺是一千多年前就因盐重商设县，是蜀地乃至全国有名的才子之乡，豆花之县，劳务输出大县。富顺千百年来重视商贸、重视教育、重视文化，“千年古县、重商重学、井盐豆花、锲而不舍”既是富顺优良的传统民风，也是富顺人虚心好学，追求上进的客观体现，它既体现了富顺人的生存方式，也孕育了富顺人的文化特色，更塑造了富顺人的性格特征，是富顺精神的核心要素。 “千年古县、重商重学、井盐豆花、锲而不舍”浓缩了富顺人历久弥坚的精气神。这一表述语能较为形象的展示富顺人历久弥坚、敢于经受千凿万磨的井盐豆花精神。有愚公移山持之以恒的信心意志；有逆水行舟的顽强拼搏精神；有开放兼容的博大胸怀，有面对艰难困苦激流勇进的胆略。“千年古县、重商重学、井盐豆花、锲而不舍”体现了富顺的悠久历史、享誉全国的特色物产、人的品质和信念追求；对“井盐豆花精神”的升华与弘扬，是富顺“根文化”的有力体现。“千年古县、重商重学、井盐豆花、锲而不舍” 既通俗又有深厚的文化底蕴。易于表达、且有号召力。

富顺县晨光小学校

二零一二年十月
　　

新时代水利行业精神表述语篇3

新时期淮安精神表述语

表述语1：人杰地灵 团结创新

解读：人杰地灵——一方水土养育了一方人，淮安才能人才辈出。历史上诞生过大军事家韩信、汉赋大家枚乘、巾帼英雄梁红玉、《西游记》作者吴承恩、民族英雄关天培、《老残游记》作者刘鹗等；近代著名京剧艺术大师王瑶卿、周信芳、著名雕塑家滑田友、著名导演谢铁骊、著名作家陈白尘、陈登科等，它也是伟人周总理的故乡，他们都是淮安文化名人中的杰出代表。

团结创新——经济不够发达，社会进步缓慢，往往贻误于人的思想不统一，难以拧成一股绳。“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。”团结，作为“淮安精神”的第一要素，要求每一位干部和群众都时时处处视团结为生命，以和谐为己任，求稳定为大局。全面奔小康，建设新淮安，最迫切、最重要的是要在创新中开辟跨越发展的新途径。推进创新，就要打破思想禁锢，打破习惯势力和传统偏见，敢为人先，敢想敢干，敢做敢当；就要研究新情况，解决新问题，开拓新视野，进入新境界；就要创新观念，创新体制，创新机制，创新方法，努力营造创新的环境和氛围。

表述语2：聪颖勤劳 自强不息 开拓创新 锐意进取

解读：淮安是史上曾为南船北马、商贾聚集之地，应该说淮安人是见过世面的，一般而言，思想开放，善于协调，精于算计，淮安人还有较深的文化底蕴。淮安人勤劳，能吃苦，较精明。一般说来，淮安男人会是好丈夫，里外一把手。淮安女子也精明，但既能干，也会玩，是个权力控，天生的内当家的。

建国以来，特别是在改革开放以来，淮安人民开拓创新，锐意进取，在社会主义革命和建设时期取得了巨大成就，把“一穷二白”的淮安建成了长三角新兴的交通枢纽城市、江苏省新型的工业城市、全国重要的农副产品产加销基地和江淮平原的重要商埠。在新时代建设苏北重要中心城市的伟大进程中，淮安正全力打造一座崭新的“人民幸福宜居城市”、“社会和谐宜业宜居城市”、“现代物流繁荣兴旺城市”、“现代交通重要枢纽城市”、“台资企业快速发展城市”和“商贸流通繁荣兴旺城市”，并围绕“重要中心”的定位，不断增强在教育、卫生、交通、商业及经济等方面的辐射力。

新时代水利行业精神表述语篇4

新时代水利精神内涵诠释

在中华民族悠久治水史中，孕育了大禹精神、都江堰精神、红旗渠精神、九八抗洪精神等优秀治水传统和宝贵精神财富。党的十八大以来，在习近平总书记治水重要论述指引下的生动实践中，催生了具有新时代特征的水利精神品质。五千年精神传承、新时代实践创新，彰显了水利人“忠诚、干净、担当”的可贵品质，厚植了水利行业“科学、求实、创新”的价值取向。在治水矛盾发生深刻变化、治水思路需要相应调整转变的新形势下，迫切需要进一步传承和弘扬“忠诚、干净、担当，科学、求实、创新”的新时代水利精神，为不断把中国特色水利现代化事业推向前进提供精神支撑。

新时代水利精神在做人层面倡导“忠诚、干净、担当”。

忠诚——水利人的政治品格。水利关系国计民生。在新时代，倡导水利人忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于水利事业，胸怀天下、情系民生，致力于人民对优质水资源、健康水生态、宜居水环境的美好生活向往，承担起新时代水利事业的光荣使命。

干净——水利人的道德底线。上善若水。在新时代，倡导水利人追求至清的品质，从小事做起，从自身做起，自觉抵制各种不正之风，不逾越党纪国法底线，始终保持清白做人、干净做事的形象。

担当——水利人的职责所系。水利是艰苦行业，坚守与担当是水利人特有的品质。在新时代，倡导水利人积极投身水利改革发展主战场，立足本职岗位，履职尽责，攻坚克难，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。

新时代水利精神在做事层面倡导“科学、求实、创新”。

科学——水利事业发展的本质特征。水利是一门古老的科学，治水要有科学的态度。在新时代，倡导水利工作坚持一切从实际出发，尊重经济规律、自然规律、生态规律，坚持按规律办事，不断提高水利工作的科学化、现代化水平。

求实——水利事业发展的作风要求。水利事业不是空谈出来的，是实实在在干出来的。在新时代，倡导水利工作求水利实际之真、务破解难题之实，发扬脚踏实地、真抓实干的作风，察实情、办实事、求实效，以抓铁有痕、踏石留印的韧劲抓落实，一步一个脚印把水利事业推向前进。

创新——水利事业发展的动力源泉。水利实践无止境，水利创新无止境。在新时代，倡导水利工作解放思想、开拓进取，全面推进理念思路创新、体制机制创新、内容形式创新，统筹解决好水灾害频发、水资源短缺、水生态损害、水环境污染的问题，走出一条有中国特色的水利现代化道路。

新时代水利行业精神表述语篇5

“韶关学院精神”表述语入围作品阐释材料

、“韶关学院精神”表述语入围作品列表

编号

表述语内容

1

厚德载物海纳百川，追求卓越臻于至善

2

弘毅自强又日新 尚学笃行修至极

3

为学生为学术为民族

4

风雨兼程、广聚英才、自强不息

5

坚毅、克难、包容、进取

6

明德？格物？求新？存精

7

立志崇德自强不息勤学创新追求卓越

8

敬业乐学，激流勇进

二、“韶关学院精神”表述语入围作品阐释材料

编号 1：厚德载物 海纳百川，追求卓越 臻于至善

寓意： 前八字体现韶关学院以德立校、 厚德载物的意志品德以及 海纳百川、五湖四海的人文情怀；后八字体现韶关学院艰苦创业、自 强不息的奋斗精神以及追求卓越、不甘凡庸的目标精神。

解释：厚德载物：意即德性厚重能担当大任。海纳百川：意即胸 襟宽阔可以容纳、包容不同的人物、事物。追求卓越：意即追求目标 要勇于创新、不断走向成功。臻于至善：意即投身社会、报效人民努 力达到完善的境界。

出处：周易云：君子以厚德载物。林则徐云：海纳百川，有容乃 大。《追求卓越》被誉为 20 世纪最具影响力的工商书籍。 《大学》云： “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ”

编号 2：弘毅自强又日新 尚学笃行修至极

弘毅： 取自：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦 重乎？”出处：《论语•泰伯》谓：抱负远大，意志坚强。

析：韶关学院从 1958 年的韶关师专到 2000 年合并组建本科层 次的韶关学院，几经搬迁，几历撤并，几易校名，筚路蓝缕，但学校 自知任重道远， 矢志不渝， 始终把科学发展和培养合格人才作为奋斗 目标，不断发展壮大。只有弘大刚毅的精神，韶关学院才会有能胜重 任而远道。

自强：取自：“天行健，君子以自强不息。”出处:《周易•乾》谓： 努力进取，奋发图强。

析：韶关学院的发展史，是一部艰苦创业、破解难题的奋斗史， 自强不息， 是韶关学院人的真实写照， 不等、不靠，敢为人先， 坚韧、 拼搏，奋勇前进。只有自强的精神，韶关学院才能艰苦中创办，在曲 折中发展。

又日新：取自：“苟日新，日日新，又日新。”出处:《礼记•大学》 谓：除旧更新，不间断地更新又更新。

析：韶关学院的发展历程，是不断地解放思想，破除观念束缚的 历程；是不断地追求卓越，创造新辉煌的历程。从确定学校定位 到“三步走”的战略实施，再到学校狠抓内涵建设，学校发生了翻天覆 地的变化，可谓“苟日新，日日新”。韶关学院以“又日新”的自信、能力 和气魄，不断地追求卓越， 实现学校全面、 快速、协调、可持续发展。

弘毅自强又日新：从学校发展历程提炼得出，展现韶关学院人， 立志高远，奋发有为，励精图治，追求卓越的品质和精神。

尚学：“尚”含有崇尚、尊重和倡导之意，尚学”即崇尚学问，就是要 要尊重知识、热爱学习、追求真理、陶冶情操、传承文明。

析：韶关学院长期以来高度重视师资队伍建设、人才培养和提高 科研水平，成绩令人瞩目，特别是在教书育人上兢兢业业，培养出 12 余万各类应用型人才。 “尚学”不仅体现韶关学院以教学为中心，对 知识和人才的尊重， 也是韶关学院学子在学校追求知识、 努力学习的 真实写照。

笃行：取自：“儒有博学而不穷，笃行而不倦。”出处:《礼记•儒行》 谓：付诸实践，知行合一。

析：韶关学院在长期的办学实践中，求真求实，努力践行“建设高 水平应用型地方大学”的目标。“笃行”是“高水平应用型”的要求，是韶 关学院学子勤勉学习，确切实践所学的真实写照。

修至极： 取自：张九龄的“修之至极，何谤不息” 。出处： :上姚令 公书》。谓：修养到了一定的境地，一切毁谤都将自行止息。

析：韶关学院坐落在人杰地灵的韶关市，韶文化对韶关学院有着 较深的影响，其中，张九龄又是韶文化的重要历史人物。 “修至极”是 一种境界和追求。作为高校，必须有一种，追求学术，教书育人，不 为其他诱惑所动的作风。对于学生， “修至极”更是一种鞭策。以张九 龄的名言警句作为学校精神，更能体现韶关学院的特色。

尚学笃行修至极：从学校的办学实践中提炼得出，体现韶关学院 人严谨的治学精神， 以及勤奋好学， 勇于实践的良好校风和学风，同 时展现韶关学院人高尚的情操、崇高的境界和博大的胸怀。

编号 3：为学生 为学术 为民族

学生是学校的教学主体， 学术是学校质量的根本， 办好大学振兴 中华民族。

编号 4：风雨兼程、广聚英才、自强不息 根据韶关学院办学历史， 发展特征及未来走向， 本人归纳出上述 韶关学院精神表述语。

“风雨兼程”精神，总结了韶关学院发展进步的奋斗历程。五十余 年来，韶关学院发扬筚路蓝缕，披荆斩棘，风雨无阻，勇往直前的精 神，在南岭群山中，在粤北大地上，奋斗、崛起、发展。在未来的征 途中，韶关学院仍要发扬这种精神，攻坚克难，不断进取。

“广聚英才 ”精神，总结了韶关学院发展进步的基本方略。韶关 学院由一个名不见经传的大专学历教育的教育机构， 发展为一个拥有 1200 余位教职员工、近 2 万名学生的规模较大的综合型本科高等院 校，其根源是采取了正确的人才聚集战略，特别是在最近 10 多年， 全校引进各类教师人才近千名， 扩招学生万余名， 生源地域范围逐年 扩大，生源质量逐年提高。 这种广泛聚集教师人才而用之，广泛招募 学生人才而育之的海纳百川韶关学院精神，值得大力发挥。

“自强不息”精神，总结了韶关学院发展进步的内在动力。自强是 一个人、一个生物和一个有机体生存和发展的不尽源泉和内在动力， 没有自强的精神，就会庸庸碌碌，一事无成，不仅无法生存，更是不 能发展。韶关学院一路走来，磕磕碰碰，很不容易，但由于坚持了百 折不挠、自强不息的精神， 终于发展壮大了起来。今后仍然要继续发 扬这种精神，使我校永葆青春活力，取得更大进步。

编号 5：坚毅、克难、包容、进取 我校地处广东粤北经济欠发达地区， 回顾学校从原师专到韶关大 学，再到韶关学院的 50 多年发展过程，学校为努力创办一所省属一 流的地方大学， 在省市政府的指导和帮助下， 韶大人一直在追求卓越 发展，没有条件创造条件， 攻坚克难，不断进取， 并得到省市的认可。 为保证学校的快速发展和办学的需要， 韶关学院人在引进师资用人的 工作上也体现出一种容人大度的品质。 因此，我认为韶关学院精神可 以用八个字慨括，就是：坚毅、克难、包容、进取。

编号6 :明德•格物•求新•存精

1、 “明德。“”德，”在心为“德，”发之于心而表现为行为即为“礼”，是儒 家思想“厚德载物”之精义，亦是中国传统文化的优秀精神遗产。古语 有云:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ”虽古之所谓大学 堪比今之大学颇为有异，然今之大学亦必承其大道。

2、 “格物”出自《礼记•大学》：“致知在格物，物格而后知至。”穷尽

事物之理，格物以致知，正是大学生求真务实、追求真理之精要，也 完美诠释了格物与致知的哲学关系，为大学生的学习树立正确指引。

3、 “求新。”物之发展，推陈而出新，韶院精神的发展如是，大学

生个人的发展亦然。求新，力求目标明确，意志坚定，大胆探索，与 时俱进，勇于创新，不断追求新知，树立科学、全面的发展观。

4、 “存精。《”诗》云: “如切如磋，如琢如磨。”大学的发展，全面衡 平实属重要，但精品发展才是突破。韶院的发展，贵在精益求精，必 须要树立品牌，利用自身比较优势实现精品发展， 构筑特色发展模式。

前三者系大学精神内涵的共性概括， 是韶院内涵发展不可或缺的 基本元素； 后者应为韶院发展的特色要求， 是韶院发展历史经验的积 累，是基于回应新形势下发展问题的果敢抉择。

编号 7:立志崇德 自强不息 勤学创新 追求卓越 立志崇德意为看重道德，注重品德修养。强调成德为先，旨在突 出学校对思想道德的高度重视，体现学校育人为本、德育为先、德才 兼备的教育思想。

自强不息意为自觉地奋发图强，积极向上，永不懈怠。展现我校 艰苦奋斗、砥砺前行的办学历程，也展现韶院人自立自强、乐观向上 的积极态度。

勤学创新意为学要勤、 学要思、学更要创新。 只有创新学习目标、 创新学习手段与方法、创新评价体系，才能创出新的学习成果。

追求卓越意为积极探索，超越进取，努力达到更高目标和境界。 体现了学校志存高远、开放包容、超越进取的胸怀气魄和办学追求， 是激励一代代韶院人精韧不怠、勇于超越的动力。

“立志崇德 、自强不息 、勤学创新 、追求卓越”体现了我校办学

宗旨和广大师生的精神追求， 融合科学精神和人文精神， 浓缩我校的 传统、精神风貌和人文底蕴，立意高远，内涵丰富，时代感强。

编号 8：敬业乐学，激流勇进

“敬业乐学”是指希望广大师生能用恭敬严肃的态度对待自己的工 作和学习，认真严谨，一心一意，任劳任怨，精益求精。孔子曾说：“知 之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”将“乐学”作为治学之最高境 界。意在引导我院师生自觉培养学习兴趣，积极探索钻研，及时更新 知识，养成热爱学习的好习惯、好作风。

“激流勇进”是指一种源自内心深处积极主动、高效执行、常流不 息的求实精神；百折不挠、 “勤奋每一天”的顽强拼搏精神；勇往直前、 永不懈怠的进取精神；自尊自强、不断开拓的创新精神。