党史教育，是历史教育更是政治教育

欲知大道，必先为史。党史记录了中国共产党带领中华民族在革命、建设和改革进程中艰苦卓绝、波澜壮阔的奋斗发展历程，具有历史学研究和历史教育的巨大价值。党史是一门专门史，属于历史学范畴，应该遵循历史学研究与教育的基本范式。6月29日，教育部办公厅发出通知，要求高校深入开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史学习教育活动。在中国共产党即将迎来建党100周年之际，全面回顾党所经历的百年风雨历程，在高校师生、全体党员中开展党史学习与教育活动具有重大现实和深远的历史意义。

党史教育要坚持让史料说话

傅斯年先生说，历史研究应坚持有一分史料说一分话。史料是历史学研究的基础。然而在史学研究者的学术园地之外，面对宏阔的历史发展进程，狭义的史学研究，完全信奉考证学派传统，主张纯客观科学研究，注重史料的发现与考订，力图验证“史料即史学”的学术视野则是不足为训的作法，更加宏大的价值与实践论域则是尤须关注的，甚至更加具有强烈的现实观照意义。在理论与实践相结合的双重维度中，胡乔木指出：“党的历史与一定的社会政治、经济发展的历史是不能分开的。”“离开社会的发展，孤立地讲党史是不符合马克思主义方法的。”不仅如此，胡乔木还认为，党史工作是党的工作的一个重要组成部分，和党的其他思想工作一样，是为着支持党的领导，坚持中国的社会主义事业。因此，不能把党史工作看成是平静的、书斋里的事业，它是在思想斗争最前线的一项战斗性的工作。他注重党史工作的战斗性，又强调党史工作的科学性。他强调：“党史工作的战斗性所以有力量，是因为我们依靠的是科学，依靠的是真理。这种战斗就是科学与反科学的战斗，是真理与谎言的战斗”，因此，“我们需要用科学的态度、科学的方法、科学的论证来阐明党的各种根本问题”；
“必须加强对在国外论著中经常出现的许多比较重要的、有影响的错误观点和歪曲我们党的历史的言论，进行针锋相对的、有理有据的分析和批判。”对此学者王学典的观点亦值得重视，他认为，滑入“史料即史学”、即完全排除理论的观念之中，同样是向极端走去。可见，党史教育绝不是书斋式的义理、考据和辞章问题，历史研究的思想内涵和学理深度、“思辨”的学术风格，以及由此表现出来的理论思维属性是非常明显的。也就是说，治史工作，与外在于主体的理论和方法相互对应性表达的过程，鲜明体现出内在于主体的史识、史才、史学、史德的有机结合。

学习党史就要全面了解党成立以来、新中国成立以来以及改革开放以来的重大事件、重要会议、重要文件、重要人物。建立中国共产党、成立中华人民共和国、推进改革开放和中国特色社会主义事业，是五四运动以来我国发生的三大历史性事件，是近代以来实现中华民族伟大复兴的三大里程碑。遵义会议、十一届三中全会等重要会议是历史演进的关键点，记录了中国共产党前进途中每一步的关键抉择。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》等重要文件是历史演进的备忘录，凝结了马克思主义中国化的智慧与经验。革命英雄、时代楷模等重要人物是历史演进的见证者，他们用汗水乃至鲜血铸就了中国共产党人不朽的精神丰碑。没有史料支撑就无法还原历史本来的面目，就无力反驳谣言，更无法抵御历史虚无主义。利用好党成立以来所留存的珍贵资料，让翔实的史料自己说话，还原历史现场，呈现历史人物，再现历史过程，以严谨史学研究态度学习和讲解党史，去伪存真，缜密推敲，理性判断，才能让党史教育更具说服力与吸引力。

党史教育要坚持唯物史观

历史唯物主义是中国共产党人看待历史发展的基本观念，也是中国共产党人的行动逻辑。只有坚持历史唯物主义才能更准确客观地认识党史，才能更理性透彻地讲好党史。开展党史教育要深刻认识社会发展规律与动力机制。马克思在对工业革命以来欧洲发展的研究过程中提出了人类社会发展的一般规律，为人们提供了认识社会现象和社会历史发展规律的思想路线，揭示了社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力。中国特色社会主义事业的建设并非一帆风顺，需要不断克服社会矛盾使生产力与生产关系相互适应，需要不断改革来实现制度的自我完善，需要持续的科技创新推动社会生产力的飞跃。正确认识中国特色社会主义社会的发展阶段和动力机制才能更好把握历史发展的脉络与方向。

人民史观是唯物史观的根本立场，开展党史教育要坚持“人民至上”的原则。中国共产党自成立以来，始终坚持人民群众是历史的创造者。近代以来的中国备受欺凌，中华民族万众一心，寻求解放与独立；
新中国成立后，百废待兴，中国人民众志成城，求强求富；
改革开放后，中国人民勠力同心，开创中国特色社会主义发展新境界；
进入新时代，全国人民继往开来，为实现中华民族伟大复兴的中国梦接续奋斗。中华民族不断书写着历史发展的新篇章。人民是社会物质财富与精神财富的创造者，通过劳动创造了推动社会前进的物质产品与精神产品；
人民是社会变革的决定性力量，在创造社会财富的同时创造并改造着社会关系。坚持以人民为中心的历史观才能真正认识社会发展的决定性力量。

党史教育要坚持学术性与政治性的辩证统一

习近平同志指出：“以正确的立场、观点、方法对待党的历史，是巩固党的执政地位、实现党的执政使命的必然要求，是应对意识形态领域挑战，抵制西方敌对势力西化、分化图谋的必然要求，是开创党和国家事业发展新局面的必然要求，关系党和国家长治久安，关系我国社会主义前途命运。”“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂”。只有坚持学术性与政治性的辩证统一，党史教育才能既脚踏实地，又高屋建瓴。党史教育是具有历史学属性的政治教育，要遵循史学研究与教学范式。肤浅的党史研究无法使之成为信史，粗鄙的党史教育会严重影响政治教育的说服力，不但不能发挥出历史学教育以史为鉴、以史服人的基本功能，还使政治教育打上了以偏概全、主观臆造的烙印；
不但没有通过缜密的史学分析唤起人民的政治信任与政治认同，反而使他们产生质疑、模糊等不信任感，降低了政权公信力。同时，党史教育也是具有政治属性的史学教育，要求教育内容符合政治目的。党史教育要符合巩固政权的要求，强调培育政治认同，培养和形塑社会大众的历史观、民族观、国家观和文化观。进行党史教育，一是为了引导社会大众，特别是广大青年学生了解中国人民近代以来所走过的不平凡道路，激发他们的爱国情、报国志。二是为了展现中国共产党人为实现中华民族伟大复兴所做出的不懈努力，让社会大众自觉做到“两个维护”，坚定“四个自信”，增强对祖国、对党的认同感。