五年级下册语文龙的传人教案及原文

　　即将要讲授《龙的传人》这一课了！语文教师在授此课前准备的语文教学方案!至于该如何做好一份良好的语文教案呢?下面小编整理了人教版五年级下册语文龙的传人教案以供大家阅读。

　　人教版五年级下册语文龙的传人教案

　　课时：第一课时

　　学习目标：

　　1. 初读课文，自学生字新词，理解疑难字词。

　　2. 初步了解课文内容，了解“龙”到底是什么?

　　重点:目标1

　　难点:目标2

　　教学准备：

　　查阅关于“龙”的资料,了解有关龙的传说,带“龙”字的成语,带“龙”字或龙图案的饰品。

　　自学提纲：

　　1. 初读课文，读准字音，借助工具书理解不懂的词语，边读边想：课文主要写了什么?

　　2. 再读课文，理清文章脉络，说说课文主要内容。

　　3. 细读课文，了解“龙”到底是什么?

　　4. 有感情地朗读课文。

　　自学检测:

　　1. 看拼音，写词语。

　　zhuānɡ shì shēnɡ xiào　pēi ɡuà fù bù jīn lónɡ xiàn ruì

　　( ) ( ) ( ) ( ) 　( )

　　2. 多音字注音组词。

　　数{( )( ) 肖{( ) ( ) 供{( )( )

　　3. 补充词语。

　　( )飞( )舞 ( )风( )雨 ( )腾( )跃

　　龙凤( )( ) 变( )万( ) 金龙( )( )

　　合作探究:

　　1.理清文章脉络，说说课文主要内容。

　　2.了解“龙”到底是什么?

　　3.讨论：中国人为什么把龙当作崇拜的对象?

　　拓展训练：

　　1. 有感情地朗读课文。

　　2. 积累带“龙”字的成语。

　　堂清检测：

　　一、按要求做题。

　　1.看拼音，写词语。

　　zhuānɡ shì shēnɡ xiào Pēi ɡuà fù bù jīn lónɡ xiàn ruì

　　( ) ( )　( 　 )　( 　 ) ( )

　　2.多音字注音组词。

　　数{( )( ) 肖{( ) ( ) 供{( )( )

　　3.补充词语。

　　( )飞( )舞 ( )风( )雨 ( )腾( )跃

　　龙凤( )( ) 变( )万( ) 金龙( )( )

　　二、写出4个带“龙”字的成语。

　　( 　　 ) ( 　　 )　　(　　　　　)　(　　　　　)

　　堂清结果

　　反思_______________________________________________________________________________

　　《龙的传人》导学案

　　课时：第二课时

　　学习目标：

　　1.领会龙的象征意义,知道中国人为什么自称为龙的传人。

　　2.体会文章的开头和结尾的特点和作用。

　　重点: 理解龙的象征意义，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。

　　难点: 学习作者首尾呼应的表达方法。

　　教学准备：

　　带“龙”字的词语。

　　自学提纲：

　　1.自读第二部分，你读懂了什么?还有什么想知道的?

　　2. 默读第三部分(4—6自然段)，思考:龙为什么倍受中国人的崇敬?理解“象征”一词的意思。

　　3.细读课文，说说为什么中国人自称是“龙的传人”?

　　4.有感情地朗读课文, 体会文章的开头和结尾的特点和作用。

　　自学检测:

　　1.为什么中国人自称是“龙的传人”?

　　2.填空。

　　《龙的传人》这篇课文从龙( )，( )以及中国人赋予龙的( )等几方面，告诉我们中国人为什么自称为“龙的传人”，抒发了中国人对( )的向往和追求，表达了作者对作为“龙的传人”的( )和( )。

　　合作探究:

　　1. 体会人们赋予龙的丰富含义。

　　2. 说说文章的开头和结尾有什么特点?这样写有什么好处?

　　拓展训练：

　　1. 有感情地朗读全文。

　　2. 学唱歌曲《龙的传人》。

　　堂清检测：

　　一.为什么中国人自称是“龙的传人”?

　　二.填空。

　　《龙的传人》这篇课文从龙( )，( )以及中国人赋予龙的( )等几方面，告诉我们中国人为什么自称为“龙的传人”，抒发了中国人对( )的向往和追求，表达了作者对作为“龙的传人”的( )和( )。

　　三.体会文章的开头和结尾的特点与作用。

　　五年级下册语文龙的传人原文

　　提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为“龙的传人”。古往今来，有关龙的传说，以龙为名字、以龙为图案设计的工艺品、壁画、装饰，数不胜数。在十二生肖中，龙也深受人们喜爱。有人认为龙是一种真实存在的动物，也有人认为龙只是传说中的东西。那么，龙到底是什么呢?

　　远古时期，我国就有龙的传说。在距今五六千年前的红山文化和仰韶文化遗址上，挖掘出了大量玉龙、蚌龙，它们有的似猪，有的类蛇，还有的像鹿或马。当时的人们供奉或佩挂它们，是为了避邪或祈雨祈福。《周易》曾有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法，意思是说，天上的乌云、闪电和雷鸣，都是龙所为。从保留下来的文物古迹看，那时龙的形象比较简单，样子也并不完全一致。唐宋之后，才逐渐形成我们今天看到的龙的形象。宋代画家董羽认为，龙集九种动物的特征于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”这里所描绘的龙，已经接近现在我们所看到的龙的形象了。

　　到了今天，我们都知道，龙并不是一种真实存在的动物，它只存在于中国人的想象和传说中。是中华民族古时期崇拜的图腾。

　　龙之所以备受中国人崇敬，是因为在中国人的心目中，龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上，也能潜入深渊;它能呼风唤雨，也能翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。

　　因此，龙被看做是至高无上的权力的象征，皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”……故宫里单是太和殿，便装饰有一万三千多条龙。

　　但龙的形象并非帝王所专有，在老百姓的心目中，龙又象征着自由欢腾和完美。所谓“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。

　　西方也有龙的传说，但西方的龙不同于中国的龙，西方的龙往往是恶的化身，专干害人的事情。中国的龙则集各种能力于一身，象征着中国人对自由完美的向往和追求，所以中国人常常自称为“龙的传人”。

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